שאלה 1 (40 נקודות)

ענו על <u>סעיף א</u> (חובה).

(25 נקודות)

בפסוקים אלה מתוארת פגיעה בקשר בין <u>האדם לאישה</u>, בקשר בין <u>האדם לאל</u> ובקשר בין <u>האדם לאדמה</u>.
הביאו מפסוקים אלה ראיה <u>אחת</u> לפגיעה ב<u>כל אחד</u> מן הקשרים המודגשים בקו, והסבירו אותה. בססו את התשובה על הכתוב (סך הכול – <u>שלוש</u> ראיות והסברן).

ענו על <u>אחד</u> מן הסעיפים ב–ג.

בסיפור גן עדן לדמות האל יש מאפיינים אנושיים.
הביאו לכך דוגמה <u>אחת</u> מפסוקים ח'–י' ודוגמה <u>אחת</u> מפסוק כ"ב. הסבירו את הדוגמאות. (8 נקודות)

ייחוס מאפיינים אנושיים לאל מעורר קושי תאולוגי (אמוני).
קִראו את פירוש רש"י על פסוק ח'.
"שמעו את קול הקדוש ברוך הוא שהיה מתהלך בגן".
כיצד רש"י פותר את הקושי התאולוגי העולה מפסוק ח'?
הביאו ביסוס לפירוש רש"י מפסוקים ח–י'. (7 נקודות)

קִראו פסוקים כ"ב–כ"ד.
לפי פסוקים אלה, ציינו והסבירו <u>שתי</u> סיבות לגירוש האדם מגן עדן. (8 נקודות)

קִראו פסוקים כ"ב–כ"ד.
קִראו את דברי ש' שפרה שלהלן.
"הקללה האלוהית היא שיצרה את הברכה האנושית [...] אומנם בזיעת אפך תאכל לחם ובעצב תלדי
בנים, אבל הקללה היא שהעניקה לאדם ולחוה את מהותם האנושית, ויש בה הבטחה לצמיחתה של
ציוויליזציה".
(ש' שפרה, "חוה – האשה המורדת", מתוך קוראות מבראשית, ידיעות אחרונות, ספרי חמד, 2008, עמ' 65)
מהי הטענה של ש' שפרה, והאם אתם מסכימים עם טענתה? הסבירו את התשובה, ובססו אותה על הכתוב. (7 נקודות)